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Übung 01 von 12 · Vorträge 01, 02, 04, 15, 17, 27 und 30

Der psychologische Tod

Tod in BewegungVortrag 01

Dieser befreit uns von der ständigen Sklaverei, in der uns die verschiedenen Egos oder Seinsweisen von uns selbst halten.

Vortrag 02
  • in jedem Augenblick
  • ein kleines Detail nach dem anderen
  • den ganzen Tag über
Zu den Schritten

Schritt für Schritt

Die Übung, mit den Worten des Vortrags

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4 Schritte

    Bevor du beginnst · Vortrag 45Lernen, die Übungen zu meistern
    1. 1-Uns in jedem Augenblick selbst beobachten, um die verschiedenen Defekte entdecken zu können, die sich in uns zeigen.

      Vortrag 01

      Wenn man irgendeine dieser Manifestationen entdeckt, werden wir uns dessen bewusst, was innerlich geschieht.Vortrag 17

    2. 2-Ein entdeckter Defekt muss beurteilt werden, bis er verstanden ist.

      Vortrag 01

      REFLEXION: „Was ist es, das dieses Ego begehrt?“, „Warum quält es mich“, „Was ist das, was es mir zu tun nahelegt?“.Vortrag 02

    3. 3-Einmal verstanden, muss er durch ein Bittgebet um Beseitigung an unsere eigene Göttliche Mutter ausgemerzt werden.

      Vortrag 01

      „Meine Mutter, nimm diesen Defekt aus mir heraus oder löse ihn mir mit deiner Lanze auf“.Vortrag 27

    4. Dieser Vorgang kann den ganzen Tag über bei jedem Detail wiederholt werden, das entdeckt wird.

      Vortrag 02

    Üben

    Deine Arbeit für heute

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    Der Text

    Was der Vortrag sagt

    Genau so, wie es im Buch der Phase A steht, in jedem Vortrag, in dem die Übung vorkommt.

    Vortrag 01DAS UNIVERSELLE WISSEN QS UND ZIELE.

    Wenn irgendeiner der Defekte beseitigt wird, wird das Bewusstsein befreit, das er gefangen hielt. Mit dem Tod jedes einzelnen der Egos gewinnen wir die Weisheit und die Liebe zurück, die in ihm eingeschlossen waren. Auf diese Weise gliedern sich die befreiten Funken nach und nach in das freie Bewusstsein ein.

    Methode zur Befreiung des Bewusstseins:

    1. 1- Uns in jedem Augenblick selbst beobachten, um die verschiedenen Defekte entdecken zu können, die sich in uns zeigen.
    2. 2- Ein entdeckter Defekt muss beurteilt werden, bis er verstanden ist.
    3. 3- Einmal verstanden, muss er durch ein Bittgebet um Beseitigung an unsere eigene Göttliche Mutter ausgemerzt werden.

    a. Mit diesem einfachen Verfahren können wir nach und nach unsere Seinsweise verändern, indem wir ein kleines Detail nach dem anderen beseitigen. Und das Bewusstsein befreien, das in jedem einzelnen der Defekte gefangen ist. Dieser Vorgang wird Tod in Bewegung genannt.

    Vortrag 01 vollständig lesen

    Vortrag 02WAS DER TOD IST. WAS STIRBT UND WAS NICHT STIRBT

    DER PSYCHOLOGISCHE TOD.

    Dieser befreit uns von der ständigen Sklaverei, in der uns die verschiedenen Egos oder Seinsweisen von uns selbst halten.

    Wir haben Millionen psychologischer Defekte oder Sünden, die sich im täglichen Leben manifestieren und unsere Energien ständig in unnötiger Weise erschöpfen.

    Es gibt Defekte aller Art: Zorn, Ungeduld, Reizbarkeit, Habgier, Ehrgeiz, Sorge, Betrug, Lüge, Angst, Eifersucht, Wollust, Unzucht, Ehebruch, Eitelkeit, Dünkel, Eigenliebe. Selbstrücksicht, Selbstsympathie, Leiden, Stolz, Übelwollen, Mutlosigkeit, Missfallen, Abscheu, Faulheit, Müßiggang, Neugier, Diebstahl, Schwindel, Schlaf, Bettelei, Verschwendung, Alkoholismus, Drogensucht, Degeneration, Gefräßigkeit, Völlerei, Neid, usw., usw., usw. Wie der Dichter aus Mantua sagte: Selbst wenn wir einen Gaumen aus Stahl und tausend Zungen hätten, würden sie uns nicht ausreichen, um sie vollständig aufzuzählen.

    Jeder einzelne dieser psychologischen Defekte hält einen kleinen Teil unseres Bewusstseins gefangen, der es ist, der dem Defekt Leben gibt.

    Wenn ein psychologischer Defekt stirbt, wird der gefangene Funke oder das gefangene Bewusstsein befreit, das der wirkliche Teil in ihm ist.

    Wenn ein psychologischer Defekt beseitigt werden kann, können alle Defekte beseitigt werden. Wenn wir einen Funken aus der Finsternis befreien können, werden wir sie alle befreien können.

    Womit bewiesen wird, dass mit dem Tod der Tod für eine Ewigkeit getötet wird.

    Wenn wir uns von all unseren psychologischen Defekten befreien, werden wir unser ganzes Bewusstsein zurückgewonnen und unser eigenes Sein integriert haben und so die heilige Individualität erlangen. Deshalb sagen wir, dass der Grund zu leben zu sterben ist.

    ÜBUNG DES PSYCHOLOGISCHEN TODES:

    ENTDECKEN mit der Selbstbeobachtung einen Defekt, ihn beurteilen mit der Reflexion, bis man ihn versteht, und ihn beseitigen, indem man die göttliche Mutter um seinen Tod anfleht.

    BEISPIEL: Ich gehe die Straße entlang und sehe ein schönes Mädchen. Ich beobachte eine unverkennbare Empfindung im Sexualzentrum, ich entdecke die Anziehung in meinem instinktiven Zentrum, ich fühle mich im emotionalen Zentrum verliebt, ich idealisiere sie im intellektuellen Zentrum, ich beobachte die Befehle, die mir die Egos im motorischen Zentrum geben. (Das ist das Selbstbeobachtete.)

    REFLEXION: „Was ist es, das dieses Ego begehrt?“, „Warum quält es mich“, „Was ist das, was es mir zu tun nahelegt?“.

    EINSICHTEN: Ich treibe in allen Zentren Unzucht mit jedem Mädchen, das mir gefällt; der Defekt lenkt mich; ich vergesse mich selbst; ich identifiziere mich, und das Bewusstsein schläft ein.

    BESEITIGUNG: Für jedes Detail, das ich beobachtet habe und dessen man sich bewusst geworden ist, wird die eigene Göttliche Mutter gebeten, es in jedem Zentrum zu beseitigen, das Verlangen, das ich empfinde. Dieser Vorgang kann den ganzen Tag über bei jedem Detail wiederholt werden, das entdeckt wird.

    Vortrag 02 im Lehrplan

    Vortrag 04DIE SIEBEN ZENTREN DER MENSCHLICHEN MASCHINE

    WIE DIE ZENTREN INS GLEICHGEWICHT GEBRACHT WERDEN:

    Die ersten fünf Zentren sind gefallen und arbeiten falsch. Die zwei höheren sind nicht gefallen und arbeiten im Gleichgewicht. Sehr wenige Wesen machen von den höheren Zentren Gebrauch. Die meisten machen von den fünf niederen falschen Gebrauch.

    1. 1. Wenn wir die Zentren ins Gleichgewicht bringen wollen, müssen wir zuerst lernen, sie zu beobachten.
    2. 2. Der zweite Schritt wird sein, zu lernen, Energie zu sparen, damit es keine Plünderung des Sexualzentrums gibt.

    Wir müssen anfangen, über Folgendes zu reflektieren:

    • Was ist das Rechte Denken? Dieser Gedanke stammt nicht von meinem Sein, er stammt von einem Ego und muss sterben.
    • Was ist das Rechte Fühlen? Dieses Gefühl stammt nicht von meinem Sein, es stammt von einem Ego und muss sterben.
    • Was ist das Rechte Handeln? Was tue ich gerade? Diese Mechanizität stammt nicht von meinem Sein, sie stammt von einem Ego und muss sterben.
    • Was ist das Rechte Sprechen? Was sage ich gerade? Das ist nicht nützlich und muss sterben.

    Wenn wir mit dieser Strategie beginnen, werden wir sehen, dass es sehr wenige Dinge sind, die wir tun, sagen, fühlen und denken, die diese Anforderungen erfüllen. Wir werden bemerken, dass wir nichts als Dummheiten machen, dass wir nie an etwas Nützliches denken, dass wir nie etwas Gutes fühlen und dass wir ohne Punkt und Komma reden. Schlussfolgerung: Scheitern.

    Wenn wir diese Strategie in die Praxis umsetzen, wird das Sparen von Energie beginnen, und diese wird es uns erlauben, indem wir den Sex richtig nutzen, die existentiellen Körper des Seins zu erschaffen und aus dem tierischen Zustand herauszukommen, in dem wir uns gegenwärtig befinden.

    Da jede Möglichkeit des Seins davon abhängt, müssen wir sofort beginnen, es zu üben.

    Vortrag 04 im Lehrplan

    Vortrag 15EGO, PERSÖNLICHKEIT UND ESSENZ

    Alle Egos können beseitigt werden

    Um ein psychologisches Ego zu beseitigen, ist es notwendig, wachsam zu sein, um es entdecken zu können, dann zu beobachten, was es tut, warum es das tut, wann es das tut usw. Es dann zu verstehen und es schließlich zu töten, indem man die Göttliche Mutter bittet, es zu beseitigen. Dieses Verfahren wird psychologischer Tod genannt.

    Vortrag 15 im Lehrplan

    Vortrag 17DIE DREI FAKTOREN DER REVOLUTION DES BEWUSSTSEINS

    ZWEITER FAKTOR: STERBEN

    Der psychologische Tod bezieht sich auf die Befreiung der Essenz oder schöpferischen Sexualenergie, die gegenwärtig vom psychologischen Ego oder den Seinsweisen von uns selbst gefangen gehalten wird.

    Um den Prozess des psychologischen Todes beginnen zu können, müssen wir lernen, uns selbst zu beobachten. Und das erweist sich als das Schwierigste wegen der Mechanizität, in der wir uns befinden.

    Es ist notwendig, die Handlungen des Egos, die Handlungen der Persönlichkeit und die des Bewusstseins unterscheiden zu können.

    Was kann man in der inneren Welt beobachten?

    1. 1 Die verschiedenen Gedanken
    2. 2 Die inneren Gespräche zwischen den Egos
    3. 3 Die angenehmen Emotionen
    4. 4 Die unangenehmen Emotionen
    5. 5 Die Gemütszustände, in denen wir uns befinden
    6. 6 Die mechanischen Reaktionen
    7. 7 Alles, was uns aufregt, jede Situation der physischen Welt

    Wenn man irgendeine dieser Manifestationen entdeckt, werden wir uns dessen bewusst, was innerlich geschieht. Dann bitten wir die Göttliche Mutter, den Defekt oder das Ego aufzulösen, das sich manifestiert hat.

    In dem Maße, wie wir ernsthaft mit diesem Verfahren arbeiten, werden wir nach und nach die Essenz befreien, unsere Zentren ins Gleichgewicht bringen und das Bewusstsein erwecken. Wir werden immer kleinere und unbedeutendere Details sehen, was es uns erlauben wird, den Fortschritt zu sehen.

    Der Sinn der Selbstbeobachtung wird sich nach und nach schärfen, in dem Maße, wie wir ihn gebrauchen, bis wir vollständig erwachen.

    Beispiel: Ich fahre ruhig die Straße entlang, als ich an die Ecke komme, schneidet mir ein anderes Fahrzeug den Weg ab. Wenn ich mich in diesem Augenblick nicht mit dem identifiziere, was mir gerade geschieht, werde ich alles beobachten können, was in meiner inneren Welt geschieht; sehen wir uns das an:

    • Es erscheint ein Ego, das mir sagt, ich solle ihm „Idiot“ zuschreien.
    • Ein anderes: „Beleidigen Sie ihn“.
    • Ein anderes: „Was bildet er sich ein?“
    • Ein anderes: „Holen Sie ihn ein!“.
    • Ich beobachte, dass ich Lust habe zu streiten.
    • Ich beobachte, dass mein emotionales Zentrum zusammengezogen ist.
    • Ich beobachte, dass ein Ego sich rächen will.
    • Ich frage mich, wer ihm das Fahren beigebracht hat.
    • Ich denke: „Hoffentlich verunglückt er!“.
    • Ein anderes sagt mir, dass er uns das Auto hätte zerkratzen können.
    • Ich kann nicht aufhören, daran zu denken.
    • „Wie verantwortungslos!“, sagt ein anderes.
    • Andere Egos machen Bemerkungen über das, was geschehen ist.
    • Ich empfinde Groll über das, was passiert ist.
    • Einige Zeit später erinnere ich mich immer noch an die Szene:
    • Ich spüre noch immer Zorn.
    • Ich kann nicht vergessen, was geschehen ist.
    • Ich fühle mich geschwächt.

    Jede einzelne dieser Manifestationen wird von einem anderen Ego hervorgerufen, und ich muss die Göttliche Mutter anflehen, dass sie es mir beseitigt.

    EIN WEITERES BEISPIEL:

    Eine sehr schöne Frau geht nahe an einem vorbei. Wenn ich mich selbst beobachte, entdecke ich Egos in meinem Kopf, die sie idealisieren, wenn ich das emotionale Zentrum beobachte, fühle ich mich in sie verliebt oder von ihr angezogen, wenn ich das instinktive Zentrum und das Sexualzentrum beobachte, bemerke ich eine unverkennbare lüsterne Aktivität. Was muss ich tun? Wenn ich beobachte, dass ich sie idealisiere, bitte ich um den Tod dieses Details. Wenn ich beobachte, dass ich mich verliebe, bitte ich um den Tod dieses Gefühls. Und wenn ich die instinktive Empfindung beobachte, bitte ich um den Tod dieses Egos. Wenn irgendeines von ihnen fortbesteht, bitte ich die Göttliche Mutter weiterhin, es zu beseitigen, bis keines mehr zum Vorschein kommt. Dieses Verfahren wird Tod in Bewegung genannt, und es bedeutet, den ganzen Tag wachsam zu sein, um jedes Detail bemerken zu können. Wenn ich mich eine Weile hinsetze, um über die verschiedenen Ereignisse des Tages und die Zustände zu reflektieren, in denen ich mich befand, kann ich neue Entdeckungen machen und weiterhin die Göttliche Mutter bitten, dass sie mir jede Sache beseitigt, die ich nach und nach verstehe. Dieses Verfahren wird Reflektierende Meditation genannt. Und es hilft uns, große Mengen an Bewusstsein zu befreien.

    Vortrag 17 im Lehrplan

    Vortrag 27TECHNIK ZUR AUFLÖSUNG DES EGOS. DIE DETAILS

    Ich werde ein Beispiel geben: Dieser Baum steht auf seinen Hauptwurzeln, sie ernähren ihn nicht, sondern halten ihn gegen die Winde und gegen sein eigenes Gewicht, damit er nicht fällt, nicht umstürzt. Und seine allerkleinsten Wurzeln sind es, die sich durch die übrige Erde ausbreiten und nach und nach den Saft aufnehmen, um ihn zu ernähren.

    Ebenso verhält es sich mit unserem Ego oder dem der Menschheit. Die dicken Wurzeln, die den Baum halten, symbolisieren die Hauptdefekte wie die Wollust, die Rache, den Zorn, den Stolz und andere mehr.

    Die kleinen Wurzeln symbolisieren die Details, jene allerkleinsten Manifestationen, die zu diesem oder jenem Defekt gehören, von denen wir nicht glauben, dass sie Defekte sind, die aber seine Nahrung sind. Das Ego ernährt sich von all diesen winzigen Details, die wir in großer Menge haben.

    Es gilt, damit zu beginnen, uns selbst zu beobachten, um die Tausende und Abertausende negativer Details zu sehen, die wir haben und die es sind, die den Stamm nähren. So obliegt es jedem, der sich vor der kommenden Katastrophe retten will: sich daranzumachen, diesem Baum die Nahrung zu entziehen, das sind die winzigen Wurzeln. Negative Details wie die schlechten Gedanken, der Hass, der Neid, den man gegen andere Personen empfindet, der Ehrgeiz, sich Münzen und unbedeutende Dinge aneignen, Lügen erzählen, Worte voller Stolz sagen, die Habgier; kurzum, all diese Dinge, die im Grunde negativ sind, muss man ernsthaft aufzulösen beginnen.

    Es gibt einen weiteren göttlichen Funken, der die Göttliche Mutter genannt wird und dessen Aufgabe es ist, die Defekte mit einer Lanze aufzulösen, die sie besitzt. So winzig das Detail auch sein mag, man muss die innere Göttliche Mutter bitten: „Meine Mutter, nimm diesen Defekt aus mir heraus oder löse ihn mir mit deiner Lanze auf“. Sie wird es so tun, weil das ihre Aufgabe ist, uns auf diese Weise zu helfen, um uns nach und nach zu befreien. So wächst der Baum nicht mehr, sondern er verkümmert nach und nach, er vertrocknet nach und nach.

    Was ich hier lehre, ist dazu bestimmt, in die Praxis umgesetzt zu werden, in die Tat: Wohin man auch geht, ob man gerade arbeitet oder was man auch tut, man muss auf den Verstand, das Herz und den Sex achtgeben. Das sind die drei Zentren, durch die sich jeder Defekt manifestiert, und wenn er sich gerade manifestiert, sei es durch irgendeines dieser drei Zentren, kommt sofort die Bitte an die Göttliche Mutter, damit Sie dazu übergeht, ihn aufzulösen.

    Mit dieser Arbeit am Tod des Egos, auf die ich hinweise, erlangt man die wissenschaftliche Keuschheit und lernt, die Menschheit zu lieben. Wer nicht mit der Auflösung der Defekte arbeitet, kann niemals zur Keuschheit gelangen, noch kann er dahin gelangen, Liebe für die anderen zu empfinden, weil er sich selbst nicht liebt.

    Die Auflösung der Defekte und die Astralprojektion sind die einzigen Formeln für die Rettung.

    Vortrag 27 im Lehrplan

    Vortrag 30METHODE ZUR ERWECKUNG DES BEWUSSTSEINS. DIE ZWEI BEWUSSTSEINE: OBJEKTIVES UND SUBJEKTIVES

    Das Vorhergehende erlaubt uns zu beobachten, dass wir zwei verschiedene Arbeiten verrichten müssen:

    1- DIE 3 % OBJEKTIVES BEWUSSTSEIN ERWECKEN:

    Dieser Teil unseres Seins, die 3 %, kennt den Weg, den er wird zurückgehen müssen. Um ihn zu erwecken, müssen wir:

    • Die Arbeit mit den Drei Faktoren für die Revolution des Bewusstseins beginnen.
    • Den Schwerpunkt, der sich gegenwärtig in der Persönlichkeit befindet, wieder auf das Bewusstsein übertragen.
    • Aus der Faszination herauskommen, in die uns unsere Persönlichkeit mit den Dingen der Welt versetzt hat.

    2- DIE 97 % UNTERBEWUSSTSEIN BEFREIEN UND ERWECKEN:

    Es bedeutet, in sich selbst zu sterben, indem man diesen Schritten folgt:

    1. 1. Selbstbeobachtung, um die verschiedenen Defekte entdecken zu können, die sich zeigen.
    2. 2. Beurteilung. Jeder entdeckte Defekt muss beurteilt werden, bis er vollständig verstanden ist, mittels der Reflexion und der Meditation.
    3. 3. Beseitigung. Indem wir unsere eigene Göttliche Mutter anflehen.

    Vortrag 30 im Lehrplan

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